S'unir à Dieu en contemplant sa création par ces magnifiques paysages et couleurs d'automne. Une manière de passer du temps avec Lui (Qualité d'image 4K)
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Le.blog.catholique.de.Véronique (Blog personnel)
Que les élites spirituelles ouvrent leur bouche et évangélisent. Véronique 03/07/2015 - "Homme de loi, devient un homme de foi" Jésus 24/06/2018 (Ne tenez compte d'aucune publicité sur le blog)
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En ces temps que nous vivons, le temps est à la prière...
En ces temps que nous vivons, le temps est à la prière.
Prière, prière, prière...
En union de prière fraternelle.
Véronique
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Because He Lives (Amen) - Chant
Verset 1
I believe in the Son
I believe in the Risen One
I believe I overcome
By the power of His blood
Chorus Amen amen
I'm alive I'm alive because He lives
Amen amen
Let my song join the one that never ends
(Because He lives)
Verset 2
I was dead in the grave
I was covered in sin and shame
I heard mercy call my name
He rolled the stone away Bridge
Because He lives I can face tomorrow
Because He lives ev'ry fear is gone
I know He holds my life
My future in His hand
Ending
Because He lives
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Nearer, My God, to Thee (Plus près de Toi, mon DIeu) - Chant
In articulo mortis (At the moment of death)
Caelitus mihi vires (My strength is from heaven)
Caelitus mihi vires (My strength is from heaven)
Nearer, my God, to thee,
Nearer to thee!
E'en though it be a cross
That raiseth me.
Nearer to thee!
E'en though it be a cross
That raiseth me.
In articulo mortis (At the moment of death)
Caelitus mihi vires (My strength is from heaven)
Deo adjuvante non timendum (God helps, nothing should be feared)
In perpetuum (For ever)
Caelitus mihi vires (My strength is from heaven)
Deo adjuvante non timendum (God helps, nothing should be feared)
In perpetuum (For ever)
Dirige nos domine (Direct us, O Lord)
Ad augusta per angusta (To high places by narrow roads)
Sic itur ad astra (Such is the path to the stars)
Excelsior
Ad augusta per angusta (To high places by narrow roads)
Sic itur ad astra (Such is the path to the stars)
Excelsior
Still all my song shall be
Nearer, my God, to thee,
Nearer, my God, to thee,
Nearer to thee!
Nearer, my God, to thee,
Nearer to thee!
Though like the wanderer,
The sun gone down,
Darkness be over me,
My rest a stone,
The sun gone down,
Darkness be over me,
My rest a stone,
Angels to beckon me
Nearer, my God, to thee,
Nearer, my God, to thee,
Nearer to thee!
Nearer, my God, to thee,
Nearer, my God, to thee,
Nearer to thee!
Or if, on joyful wing
Cleaving the sky,
Sun, moon, and stars forgot,
Upward I fly,
Cleaving the sky,
Sun, moon, and stars forgot,
Upward I fly,
Excelsior
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Quand l'humain est attaqué dans sa liberté, dans son quotidien - Le gouvernement demande le port du masque à notre domicile - Union de prière
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Les saints et les saintes de Dieu - Chant de l'Emmanuel
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Rite de réparation et messe de la Toussaint à Nice
UNION DE PRIÈRE FRATERNELLE
Le dimanche 1er novembre à 18h00, en direct de la basilique Notre-Dame de l’Assomption à Nice, KTO retransmettra la messe de la Toussaint sur son antenne et sur ktotv.com. La messe sera célébrée par Mgr André Marceau, évêque de Nice. Elle sera précédée d’un rite pénitentiel de réparation, afin de rendre au culte l’église profanée. Il sera fait mémoire des victimes de l’attentat.
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Angélus de la Toussaint: les saints témoins de l'espérance chrétienne
Lors de l’angélus place Saint-Pierre, ce dimanche, le Pape François est revenu sur deux béatitudes qui sont la voie vers la sainteté. Il a expliqué que les suivre comme les saints et les bienheureux, qui sont les témoins les plus légitimes de l’espérance chrétienne, c’est aller à contre-courant d’une mentalité mondaine.
Cette fête de la Toussaint, c’est l’occasion pour l’Église de nous inviter «à réfléchir à la grande espérance qui repose sur la Résurrection du Christ» via les saints et les bienheureux qui «sont les témoins les plus légitimes de l’espérance chrétienne», ayant mis en pratique les Béatitudes, «voie vers la sainteté». Le Pape s’est ainsi arrêté sur deux d’entre elles, la deuxième et la troisième.
«Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés»: «ces paroles sont contradictoires, car pleurer n’est pas un signe de joie et de bonheur», explique François. Les raisons de verser des larmes ne manquent pas: «la mort, la maladie, l’adversité morale, le péché et les erreurs». «Jésus proclame bienheureux ceux qui pleurent face à ces réalités et qui, malgré tout, font confiance au Seigneur et se placent dans son ombre» poursuit le Saint-Père. La raison ? «Ils ne sont pas indifférents et n'endurcissent pas non plus leur cœur dans la douleur, mais ils espèrent patiemment dans la consolation de Dieu. Et ils expérimentent déjà cette consolation dans cette vie» explique-t-il.
Aller à contre-courant de la mondanité
Concernant la troisième Béatitude, «heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage», le Pape précise que ces personnes douces «savent se contrôler», «font de la place à l’autre», «l’écoutent et le respectent dans son mode de vie, dans ses besoins et dans ses exigences». Nul abaissement, accablement, nulle envie de dominer ou d’imposer ses idées et ses intérêts au détriment des autres. Ces personnes douces sont «précieuses aux yeux de Dieu» qui leur donne la vie éternelle.
La douceur, le Pape a insisté sur cet aspect : «en cette période de la vie mondiale où il y a tant d’agressivité, même dans la vie de tous les jours, la première chose qui sort de nous, c’est l’agression, la défense. Nous avons besoin de douceur pour avancer sur le chemin de la sainteté. Écouter, respecter, ne pas agresser : douceur» ajoute-t-il.
D’où cette mise en garde du Pape: «choisir la pureté, la douceur et la miséricorde; choisir de faire confiance au Seigneur dans la pauvreté d'esprit et l'affliction; s'engager en faveur de la justice et de la paix, signifie aller à contre-courant d’une mentalité de ce monde, de la culture de la possession, du divertissement privé de sens, de l'arrogance envers les plus faibles.»
Les saints et bienheureux ont choisi cette voie. Ce sont autant de «modèles sûrs» pour suivre cette voie «que chacun parcourt de façon unique et sans pareil». «Il suffit de penser à l'inépuisable variété de dons et d'histoires concrètes qui existent entre les saints et les saintes : ils ne sont pas égaux, chacun a sa propre personnalité et a développé sa vie dans la sainteté selon sa propre personnalité et chacun d'entre nous peut le faire, aller sur cette voie : douceur, de la douceur s'il-vous-plait et nous irons à la sainteté».
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